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AMERICA

​美洲

模仿的藝術

本區透過面具文化,見證美洲族群的多元性及歷史變遷過程。從北美洲西北海岸至極圈格陵蘭島的印地安文化,面具造型再現了傳說中的祖先容貌,通常以極地常見的動物為造型,如狼、渡鴉及海豹等,並以此作為氏族的圖騰。面具同樣在重要祭典誇富宴(potlatch)中使用,氏族中的重要人物配戴面具,在儀式進行期間以誇張的方式扮演動物形象的祖靈,模仿動物的習性與特徵。 在中南美洲的化妝舞會和狂歡節上,面具也扮演了模仿的功能,例如:在墨西哥,許多的狂歡節面具以表現歷史上的重要人物為主題,也反映出此區曾被歐洲殖民之歷史;除了模仿歷史人物之外,面具形式更以誇張及多元的造型表現出節慶的熱鬧氣氛,美洲面具亦有動物的造型,象徵生產力及征服自然的意象。

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▪ 面具

安馬沙里克.格陵蘭 /  1930-1934 / 木材、毛皮 / 法國凱布朗利博物館 / 編號:71.1934.175.2753

此款面具的造型大都如出一徹,上頭的橫紋令人聯想到刺青——一種十五世紀便存在的習俗。然而有些特例則更具有個人化的表情,可能在描摹某個特定人物,您眼前的這個面具便是一例。面具上的裝飾也增強了舞蹈的效果,海豹皮綴片或北極鴨羽都是裝飾的材料之一。

▪ 面具

格陵蘭,安馬沙里克 / 1930-1934 / 獸皮 / 法國凱布朗利博物館 / 編號:71.1934.175.2821

此款面具以海豹身上剝下的皮製成,並縫上一條條的皮革作為裝飾。人們讓患病的孩童戴上這些獸皮保護罩,有時還會在眼口洞空處縫上小型護身符。

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AM7-71.1885.78.310_©_musée_du_quai_Branl

▪ 面具

美國華盛頓州,印地安馬卡族 / 彩繪木材 / 法國凱布朗利博物館 / 編號:71.1885.78.310

從阿拉斯加到華盛頓州,美國西北岸的面具是特林吉特和馬卡原住民文化連續體的一部分;他們與鄰近的海達族、夸裘圖族及欽西安族擁有相似的「誇富宴」文化。這種奢華的儀式旨在慶祝重大的事件,並展現氏族的財富和力量,於是催生了大量的珍貴藝術品。這些在誇富宴戲劇表演上穿戴的面具,象徵著先祖曾遇見的靈魂,並提醒族人這些超自然的存在賜與他們的權利,抑或與哺乳類、鳥類或魚類的遭遇中習得的智慧。 尼亞灣的馬卡族人用特林吉特人的臉龐或雷鳥面具的形象,呈現這些獸形或人形的存在,同時敘說氏族歷史史中重要人物的傳奇。

▪ 面具

格雷羅州.墨西哥 / 漆木、牙齒、鬃毛、獸皮 / 編號:71.1934.175.2753

在中美洲的嘉年華傳統中,動物面具相當常見,其靈感來自前哥倫布時期,也參考了歐洲的前例。這一系列的老虎面具令人聯想到美洲豹的形象,前哥倫布時期的人們將之視為生殖繁衍的象徵。這些面具早至 1631 年即開始使用,且被端上德關舞的舞台。在舞蹈的最後老虎將被殺死,象徵著人們戰勝了森林世界中的野性。在格雷羅州,人們運用稱為拉亞多(rayado)的紋刻工法來製作這些面具,將兩層顏色相異的亮漆疊加在一起,再將其中一層的部分刮除,以突出的黑色色塊形塑鳥或兔子的主題。

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▪ 面具

拉巴斯.玻利維亞 / 石膏 / 法國凱布朗利博物館 / 編號:70.2017.55.31

這個面具的尺寸太小,無法戴在臉上。它是礦工們常戴的「魔鬼面具」的複製品,顯然是向掌管地底的索卡夢聖母致敬,同款式的魔鬼面具也在拉巴斯城內被廣泛運用。每年一月的阿拉斯塔斯市集都會販售這種面具,它們能在未來一年守護居家平安。